Partidul neo bolşevic USR - Discuții

[Tomaso]

Friț a căutat-o cu lumânarea aprinsă

 

https://x.com/SilviaUscov/status/2049404938460037346/video/1

[User anonim]

[Masturbeta]

[Tomaso]

"Au ajuns să interfereze inclusiv cu amenințări la adresa votului aleșilor poporului.

Și mai pun pariu că nici lor și nici votanților lor nu li se pare nimic în neregulă cu acest mesaj. Pentru că înțeleg democrația și libertatea la nivelul băieților în paltoane de la Gestapo. Apropo, ăsta e și efectul anulării alegerilor.

 

Când vezi că îți merge cu abuzul...accelerezi și nu mai ai nicio limită"

[User anonim]

Cade jos Bolovan, am vazut pe YT ca tot apare prostu la influenceri noname in clipuri acuma recent @Tomaso Sunt distribuiti cum era Georgescu ptr 6 Dec 2024

[User anonim]

Acum 6 ore, Tomaso a spus:

"Au ajuns să interfereze inclusiv cu amenințări la adresa votului aleșilor poporului.

Și mai pun pariu că nici lor și nici votanților lor nu li se pare nimic în neregulă cu acest mesaj. Pentru că înțeleg democrația și libertatea la nivelul băieților în paltoane de la Gestapo. Apropo, ăsta e și efectul anulării alegerilor.

 

Când vezi că îți merge cu abuzul...accelerezi și nu mai ai nicio limită"

Guvernul Bolovan nu va trece motiunea @Tomaso

Nu a facur nimic ptr tara cum facea PSD, altfel ma bateam ptr PSD pe viata si pe moarte sa stii. Eu tin cu psd, greseala a fost preseditele tarii ! 

[User Anonim 03]

Nu mai intru atac pe @LaRevedere pe Poiana, le liber necenzurat. Nu ca aici

[Tomaso]

Ești liber să faci ce poftești atât timp cât rămâi în limitele regulamentului acestu forum, unul foarte tolerant și înțelegător.

Problema nu este contul sau conturile, ci felul tău instabil de a discuta.  
Pe orice forum nu ai sta dacă înjuri adminul, trust me!   

 

 

[Tomaso]

Apreciez concedierea jigodiei de la forestierii pulii.  

Apreciez ce a făcut Ministrul Mediului,  tipa blondă de la USR.

A procedat corect.   Aşa se procedează atunci când un rahat ca acest bugetar nemernic are crize de grandomanie faţă de un jurnalist.

 

Îl dai afară ca pe un căcat împuţit.

 

Aşa:

 

 

[Tomaso]

 

Karl Marx, părintele comunismului.

Mulți îl citează. Puțini îl cunosc.

 

Îl disprețuia pe Simón Bolívar și pe alți revoluţionari latino-americani. În scrierile sale l-a numit „canailă lașă, brutală și mizerabilă” (New American Cyclopaedia, 1858).

Își ura mama, pe care o considera zgârcită și limitată. O numea „acea bătrână”. 

A fost bătăuș, alcoolic și afemeiat.

Își spăla corpul rar.

L-a exploatat economic pe tatăl său și nici măcar nu a participat la înmormântarea lui.  A risipit averea soției sale, Jenny von Westphalen.

Trei dintre copiii săi au murit în condiții de sărăcie extremă. Marx a refuzat să muncească și a cerut bani împrumutați pentru a plăti sicriul unuia dintre ei. 

I-a înșelat pe unchii săi (familia Philips) și îi hărţuia pentru a obține bani ușor.  Specula la bursă în perioada sa londoneză. Visa să se îmbogățească rapid.

A trăit pe spezele prietenului său Engels, pe care l-a exploatat timp de decenii.  A avut o relaţie cu servitoarea și apoi a alungat-o din casă atunci când femeia a rămas gravidă.  La nașterea fiicei sale, a scris: „Din păcate este femelă”. 

Nu a avut niciodată un loc de muncă stabil. Prefera să scrie pliante în timp ce alții îl întrețineau.

A fost acuzat de plagiat în primele sale scrieri filozofice.  Își bătea joc de lucrătorii care nu înțelegeau teoria sa. Îi numea „idioți utili”.

Admira teroarea revoluționară a Revoluției Franceze, inclusiv execuțiile în masă.

În scrisorile sale private, își exprima disprețul față de popoarele „înapoiate”, inclusiv slavii și latino-americanii.

 

Facem o punte peste ani şi ajunge în timpurile noastre.

 

Legătura dintre Karl Marx și neo-marxismul de azi este una directă, dar nu simplistă – e o evoluție intelectuală care a adaptat ideile originale ale lui Marx la realitățile secolului XX și XXI.

 

Marx a furnizat baza teoretică (lupta de clasă, materialismul istoric, critica capitalismului ca sistem de exploatare), iar neo-marxiștii au „updatat-o” pentru că revoluția proletară nu a venit așa cum prezisese el în țările dezvoltate ale Occidentului.

 

Marx clasic – nucleul de la care pornește totulMarx (și Engels) vedea istoria ca o luptă între clase economice:

burghezia (proprietarii de mijloace de producție) vs. proletariatul (muncitorii).

Capitalismul creează alienare, inegalitate și, inevitabil, propria sa prăbușire prin revoluție.

Accentul era pe baza economică (relațiile de producție), iar cultura, religia, familia erau „suprastructură” – un fel de oglindă a economiei.

 

Cum apare neo-marxismul (secolul XX)

După ce revoluția nu a explodat în Vest (ci doar în Rusia înapoiată), gânditori marxisti au căutat explicații:

Antonio Gramsci (Italia, anii 1920–30): a introdus conceptul de hegemonie culturală – capitalismul se menține nu doar prin forță economică, ci prin controlul culturii, educației, media și normelor sociale. Revoluția trebuie să înceapă în minți, nu doar în fabrici.

 

Școala de la Frankfurt (Germania, anii 1930, apoi SUA): Theodor Adorno, Max Horkheimer, Herbert Marcuse. Ei au fuzionat Marx cu Freud și au creat Teoria Critică.

Societatea capitalistă produce „conștiință falsă” prin industria culturală (film, muzică, publicitate).

Marcuse vorbea de „toleranță represivă” – toleranța față de stânga, intoleranță față de dreapta. Accentul s-a mutat de la clasă economică la cultură și psihologie.

 

Neo-marxismul adaugă și elemente weberiene (statut, putere, prestigiu) și devine parte din „Noua Stângă” anilor 1960.

Nu mai e doar despre fabrici – e despre toate formele de dominație.

 

Neo-marxismul zilelor noastre – aplicație în practică

 

Teoria critică aplicată la identități:

Critical Race Theory (CRT), studiile de gen, queer theory, intersectionality.

 

Lupta de clasă marxistă devine luptă de identități (opresor vs. oprimat pe criterii de rasă, gen, sexualitate, „privilegii”).

Nu mai contează doar cine deține fabrica, ci cine are „privilegii sistemice”.

 

Cultură și instituții:

Universitățile occidentale (și tot mai mult media, corporațiile prin DEI – Diversity, Equity, Inclusion) promovează o viziune în care capitalismul, familia tradițională, Occidentul însuși sunt „sisteme de opresiune”. E o continuare a ideii lui Gramsci: schimbă cultura → schimbi societatea.

 

Exemple concrete:

Cancel culture și „woke” – o formă de purificare ideologică, similară cu lupta de clasă, dar culturală.

Cereri de „echitate” (equity) vs. egalitate: redistribuire nu doar de bani, ci de putere culturală și simbolică.

Mișcări ca BLM sau anumite ramuri ale feminismului care folosesc dialectica marxistă (opresor/oprimat), dar o aplică pe axa identitară.

 

Termenul „cultural Marxism” e folosit adesea de critici (Jordan Peterson, Christopher Rufo etc.) pentru a descrie exact asta.

Alții (mai ales stânga academică) îl resping ca pe o „teorie a conspirației antisemite”, deși linia intelectuală de la Marx → Frankfurt → New Left → woke este documentată istoric și nu e negată de majoritatea cercetătorilor serioși.

 

Pe scurt, legătura esențială este că Marx a pus bazele instrumentul dialectic (lumea e o luptă între opresori și oprimați, iar schimbarea e inevitabilă prin conflict).

Neo-marxiștii au văzut că instrumentul funcționează mai bine pe cultură decât pe economie în societățile bogate.

 

Rezultatul de azi:

o ideologie care critică „sistemul” nu doar ca exploatare capitalistă, ci ca patriarhat, rasism structural, heteronormativitate etc. – totul sub umbrela „justiției sociale”.

E o evoluție organică a gândirii lui Marx, adaptată la eșecul previziunilor sale economice pure. De aceea, chiar dacă Marx personal era plin de contradicții, ideile lui continuă să modeleze dezbaterile publice de azi – de la campusuri la corporații și politică. 

[Tomaso]

Corelația dintre neo-marxismul occidental actual și USR este indirectă, parțială și mediata mai ales prin progresismul liberal european (UE, Renew Europe), nu printr-o aderare explicită la Teoria Critică sau la marxismul cultural radical.

 

USR se autodefinește ca partid liberal, pro-european, reformist, anti-corupție și centrist/centru-dreapta, cu accent pe stat de drept, economie de piață și modernizare.

Nu promovează lupta de clasă economică sau anti-capitalism, ba chiar a depus inițiative pentru interzicerea simbolurilor comuniste.

 

Totuși,  există suprapuneri cu elemente neo-marxiste adaptate (identitate, opresiune sistemică, justiție socială prin echitate), filtrate prin agenda „woke light” a stângii liberale occidentale.

 

1. Elemente neo-marxiste occidentale vs. poziții USR Neo-marxismul (via Frankfurt, Gramsci, Marcuse, CRT, queer theory) mută accentul de la clasă economică la identități culturale (gen, rasă, sexualitate) și vede societatea ca rețea de opresiuni sistemice (patriarhat, heteronormativitate, privilegii etc.).

 

2. Schimbarea se face prin cultură, educație, instituții și limbaj.  USR aliniază parțial aici prin: Susținere pentru drepturi LGBT+ și egalitate de gen.  Promovează parteneriate civile, combaterea discriminării, Pride (indirect prin susținere publică a membrilor/aliaților), educație incluzivă și politici UE de gen. Au reacționat ferm împotriva discursurilor anti-LGBT din campanii. Cazul Elena Lasconi (2024-2025) e revelator: a fost demisă din poziții de top pentru declarații moderate (familie = bărbat+femeie, parteneriate civile în loc de căsătorie, rezerve la adopție), ceea ce arată o linie internă pro-progresistă care pedepsește deviațiile „tradiționale”.

 

Justiție socială și echitate:

Programul include măsuri pentru femei (protecție împotriva agresorilor, planificare familială, decontări), persoane cu dizabilități, tineri, diaspora – limbaj de „incluziune” și „vulnerabili”.  Susține DEI în context european (diversitate, echitate).

 

Influența culturală și instituțională:

Aliniați la Renew Europe și agende UE (strategii LGBTIQ+, gender mainstreaming), promovează modernizarea culturală împotriva „conservatorismului retrograd”.

Criticii din dreapta spectrului politic (AUR etc.) îi acuză exact de „woke” sau import de ideologie neo-marxistă via Soros/Bruxelles.

 

 

Mecanisme de inspirație marxistă.

Prin UE și rețele transnaționale: USR importă agenda „justiție socială” via Bruxelles (directives de egalitate de gen, anti-discriminare), nu prin citirea lui Marcuse sau Adorno.

E o adaptare pragmatică pentru atragerea votului urban, tânăr, ateu, pro-european.

 

Hegemonie culturală gramsciană light:

Susține schimbarea normelor prin educație, media, ONG-uri (ex. ACCEPT pentru LGBT) și corporații (DEI).

 

Dialectica opresor-oprimat:

Pe teme gen/LGBT, se folosește narațiunea „progres vs. reacțiune”, similar cu neo-marxismul identitar, dar diluat – mai mult liberalism decât revoluție culturală.

 

Tensiuni interne:

Există aripi mai moderate (cum a fost Lasconi) vs. progresiste dure, ceea ce arată că partidul nu e monolitic ideologic.

 

Pe scurt, USR nu este un partid neo-marxist în acord cu ideologia noii stângi în materie de economie (nu contestă capitalismul, proprietatea privată sau democrația liberală), dar se inspiră selectiv din ramura cultural-progresistă a stângii occidentale prin filiera europeană.   

Adoptă elemente de identitate și echitate socială ca parte din pachetul „modernizare pro-europeană”, ceea ce îl încadrează în aria „woke”. 

Are apropieri de liberalismul progresist american/european (ex. Biden-era Democrats sau Macron) decât de marxismul clasic sau Frankfurt School pur.

 

[User anonim]

Awww, awww Usr trebuie aruncat la groapa de gunoi a istoriei frate Toma

[Tomaso]

  

Exemple concrete din Programul de Guvernare USR 2024 („O Românie pentru toți, nu doar pentru unii”) arată alinierea selectivă la elemente neo-marxiste/progresiste occidentale, filtrate prin liberalism european (inclusiv UE/Renew). Accentul cade pe incluziune, echitate (nu doar egalitate), grupuri vulnerabile/identitare și politici sociale „de gen”, fără anti-capitalism explicit.

 

1. Politici de gen și „femei ca grup oprimat/vulnerabil” (secțiune dedicată)

• „O viață sigură și sănătoasă pentru toate femeile din România”:
  • Programe decontate pentru pregătirea/recuperarea fizică a mamelor după naștere + asistență pentru depresie postnatală.
  • Redeschiderea centrelor de planificare familială.
  • Produse contraceptive gratuite pentru femeile vulnerabile.
  • Protecție împotriva agresorilor (măsuri legale).
  • Reducere din impozitul pe salariu de 500 lei/copil.
     

     

Corelație neo-marxistă:  Limbaj de „echitate de gen” și intervenție statală pentru „femei vulnerabile”, similar cu gender mainstreaming UE (inspirat din Teoria Critică feministă). Accent pe corp, reproducere și protecție sistemică împotriva „patriarhatului” implicit. Incluziune și echitate pentru grupuri identitare/vulnerabile

• Persoane cu dizabilități (secțiune separată „Măsuri pentru o viață împlinită și independentă”):
  • Decuplarea indemnizației de handicap de ISR și legarea de salariul minim.
  • Program național „Localitate accesibilă”.
  • Voucher pentru dispozitive asistive fără birocrație.
  • Măsuri specifice pentru copii cu autism, Alzheimer etc.
     

     
• Tineri: Vot de la 16 ani (locale), consiliere psihologică decontată, educație pentru sănătate (inclusiv vaccin HPV), locuințe ANL pentru tineri.

Corelație: Dialectica opresor/oprimat aplicată pe axe identitare (dizabilitate, vârstă, gen). „Echitate” prin măsuri diferențiate, nu egalitate formală – ecou al intersectionality și justiției sociale neo-marxiste. Educație și cultură incluzivă

• Curriculum adaptat „realităților actuale”.
• Școală după școală extinsă, masă caldă universală.
• Atrageri de profesori tineri + fond de stimulare performanță.

Corelație: Aliniere la agenda educațională progresistă occidentală (incluziune, adaptare la diversitate), care derivă din Gramsci/Frankfurt prin controlul suprastructurii culturale.  

 

Alte elemente aliniate dpdv doctrinar neo-marxismului.

• Susținere implicită pentru agende UE (LGBT+ prin Renew Europe, deși nu e explicit în acest program).
• Limbaj general: „România pentru toți”, „incluziune”, „echitabil”, „vulnerabili” – retorică tipică justiției sociale.
• Cazul intern: Retragerea Elenei Lasconi din liste după declarații pro-familie tradițională arată enforcarea liniei progresiste (parteneriate civile, anti-discriminare).
   

   

   Elementele progresiste sunt importate via UE, nu revoluție culturală radicală.

   Acestea sunt adaptări pragmatice pentru electoratul urban/tânăr, inspirate din liberalismul progresist occidental (Macron, Trudeau light), cu rădăcini neo-marxiste diluate. 

[Tomaso]

[User Anonim 03]

@Tomaso nenorocitilor

Cate programe SAFE ar fi accesat Romania, daca nu era dovedita aceasta escrocherie?

 

 

[User Anonim 03]

Viorica Dăncilă: „Am avut probleme foarte mari cu USR. Erau de o VIOLENȚĂ extraordinară”

 

Si

Nicușor Dan are prima mutare. Când ar putea veni cu o propunere de premier

 

 

Editat Mai 9 de florinell

[User Anonim 03]

@Tomaso nenorocitilor, hotilor neomarxezi

 

 

[Tomaso]

Awwwwwwww!!!!!

 

[User Anonim 03]

Daca se pune un nou premier Psd, nu isi va mai aduce aminte nimeni de Toiu.

Vreau un guvern care sa readuca la loc impozitele si taxele, sa dea bani la populatie,sa ajute pensionarii si persoanele sarace cum facea Ciolacu

Acum 6 minute, Tomaso a spus:

Awwwwwwww!!!!!

https://www.euronews.ro/articole/psd-ar-putea-conduce-noul-guvern-dupa-demiterea-lui-bolojan-surse-cu-cine-vrea-grindeanu-sa-formeze-majoritate

[Tomaso]

Această guvernare a USR a devoalat cam ce personaje stranii sunt în acest partid.  

Este un fel de oaste oengistă care a stat în tranşee  şi acum au apărut.    Dacă asta este ce au avut ei mai bun,  e clar.   

Acest partid este cel mai mare pericol cu care România a avut de a face după 1990.   Nu am nicio reţinere să o spun.  

[User Anonim 03]

Mare greseala a fost votarea Usr si a lui ND

Diaspora e de vina.

[Tomaso]

 

Extremiste stângiste.

Asta înseamnă usere.  
Cine crede că vreunui userist îi pasă de bunăstarea românilor își face iluzii. 

[User anonim]

argonaut,Daco_Get,Tsunamii,atreides ,geo76com,Naoto, noris08, antinari si altii cred in Usere.

Sa citeasca aici citatul tau

Acum 1 oră, Tomaso a spus:

 

Extremiste stângiste.

Asta înseamnă usere.  
Cine crede că vreunui userist îi pasă de bunăstarea românilor își face iluzii. 

 

Editat Mai 15 de LaRevedere

[User Anonim 03]

Ptr @Legolas si @Tomaso

Un clip interesant. Ce nesimtiti sunt USR-istii. Nu sunt sanatosi psihic

 

 

[User Anonim 03]

 

De urmarit clipul